Kostel sv. Jakuba (Mor Jakup) v Nusajbinu
Mor Jakup
Když Mor Yakup přijal biskupskou hodnost, domníval se, že kostel, který byl jeho náboženským centrem, je příliš malý, a rozhodl se postavit novou a velkou vysokou školu. Toto rozhodnutí sdílel se svým nejbližším přítelem, svatým Mar Evginem. Ve zjevení svatému Mar Evginovi mu bylo řečeno: "Přijde jeden z Božích andělů a položí základy kostela, který postavíš na troskách modly řeckého krále Antiocha. A místo pohanských obětí se budou zpívat modlitby, chvalozpěvy a přinášet božské oběti". Když se Mor Jakob vrátil z kláštera Mor Evgin do svého sídla v Nusaybinu, začal se radit s lidmi, aby určil místo, kde postaví kostel. Lidé mu ukázali několik míst, která považovali za vhodná. Jednou v noci vstal, vzal svůj měřicí nástroj a vyšel ze svého pokoje. Když vyšel z pokoje, potkal někoho, kdo mu vysvětlil, že je anděl Boží. Protože předtím získal informace o andělech od Mar Evgina, bez váhání uvěřil. Anděl odvádí Mora Jakuba k troskám Antiochových modlářských děl a předpokládá se, že v letech 313-320 n. l. společně položili základy dodnes stojícího chrámu Mora Jakuba. Jakub tento kostel vybudoval vlastními mocnými silami a později jej rozšířil o některé přístavby, čímž mu dal status katedrály. V roce 325 n. l. se spolu se svým žákem Mor Efremem zúčastnil prvního velkého křesťanského sněmu v Nikáji (Nikaie). Ihned po svém návratu do Nusajbinu, v roce 326 n. l., začal zakládat slavnou nusajbinskou školu. Tato škola položila základy kultury a civilizace babylonské říše.
Mor Jakob zemřel v Nusaybinu v roce 338 n. l. Jeho hrob se nachází v suterénu kostela. Ze staré stavby se dochovala pouze střední část kostela. Jižní část byla zbořena. V severní části byly zcela zničeny zdi.
Zdroje: Informační panel v kostele: Tarine Mardin, Met. Hanna Dolaba sh. 25-28 turecky: P Cebrail AYDIN, Mardin, 1972 Dějiny tureckých Asyřanů, HEAziz GĂśNEL, Oya Matbaası, Istanbul, 1970, turecky Sahada El-Magrak, Alber ABUNA, Galt-Bagdar, 1985, arabsky, L. svazek, sh. 15
Životní příběh svatého Mor Evgina, č.: 272, rukopis pátera Hanna Dolabaniho, syrština, 1936 (tento příběh vychází z jiné knihy napsané v roce 1185 n. l. v Paramenderizeru)
